Առաջին պահուն, աւետարանիչ Ռիչըրտ Շարփը ներկայացուց այն հարցումը, որով կրնանք մարդոց հետաքրքրութիւնը շարժել՝ անոնց Աստուծո՛յ փափաքին մասին խօսելու համար:
ԱւելինԱստուածաշունչը մեզի կը յայտնէ սքանչելի իրականութիւններ, որոնցմով կրնանք մեր հաւատքի կեանքը ամրապնդել եւ շնորհները կիրարկելու փորձառութիւնը վաստկիլ:
ԱւելինԱ.Կր 12.18-ին եւ 28-ին մէջ Պօղոս առաքեալ կը գործածէ յունարէն «թիթեմի» բառը, որ կը նշանակէ՝ դնել, կարգել, օծել եւ զետեղել:
ԱւելինԱյս օրուան նիւթիս նպատակն է, որ դուն սիրահարուիս Սուրբ Հոգիին հետ:
ԱւելինԼեզուներու պարգեւը Նոր Կտակարանին մէջ տրուած պարգեւ մըն է:
ԱւելինԱստուածաշունչը կը յայտնէ, թէ Տիրոջ գալուստին սպասող հաւատացեալներէն «ոեւէ շնորհք չի պակսիր», եւ Աստուած այդ շնորհքներուն միջոցաւ «հաստատուն պիտի պահէ» զիրենք, որպէսզի «անմեղադրելի» ըլլան «Տիրոջ Յիսուս Քրիստոսի դատաստանին օրը»:
ԱւելինԱյսօրուան մեր նիւթը աստուածաշնչական համարներու միջոցաւ մեզի պիտի սորվեցնէ, որ ունենանք ծառայելու համար պատրաստ սիրտ մը:
ԱւելինՄեր Տէրը մեծ կարեւորութիւն կու տար Սուրբ Հոգիին աշխարհի վրայ հաւատացեալներուն հետ ըլլալու եւ անոնց մէջ բնակելու իրականութեան:
ԱւելինՎերնատան քարոզին միջոցաւ Տէր Յիսուս շատ բաներ ուզեց յայտնել աշակերտներուն, որոնք մօտ ատենէն այլեւս պիտի չտեսնէին զԻնք եւ շատ օտար, առանձին, տկար ու անմխիթար պիտի զգային՝ աշխարհէն եւ Սատանայէն եկող հոսանքներուն դիմաց:
Աւելին