Աստուածաշունչին համաձայն,կոչումին կը յաջորդէ «հետեւիլը»: Իր կոչումը յաջողցնելու համար հաւատացեալը ունի յատուկ ընելիքներ,եւ միայն զանոնք կատարելով է,որ ան կրկնապատիկ օծութեան պիտի արժանանայ:
ԱւելինՄաթտէոս Աւետարանին մէջ տրուած ուսուցումներուն շարքին մէջ, Յիսուս կը զգուշացնէ վրէժխնդրութեան մասին եւ անոր հետեւանքներուն մասին:
ԱւելինՅիսուս կը սորվեցնէ, որ հաւատացեալին խօսքը ըլլայ իր ինքնութեան համաձայն, եւ ոչ թէ օգտագործուած կամ շահագործուած: Պէտք է մեր «այո»-ն «այո» ըլլայ եւ «ոչ»-ը՝ «ոչ» (Մտ 5.33-37):
ԱւելինՀին Կտակարանին մէջ Աստուած կու տայ սորվեցնելու պատուէրը (Բ. Օր 6.4-9):
ԱւելինԻշխանութիւն (բնագիրին մէջ՝ radah) ըսել է տիրել, կառավարել, առաջնորդել եւ հսկողութեան տակ առնել: Աստուածաշունչին համաձայն, բոլոր Ադամէն ծնածները պիտի ունենային նոյն իշխանութիւնը եւ մէկը միւսին վրայ պիտի չիշխէր, այլ մարդուն իշխանութիւնը Աստուծոյ ծրագիրը ամբողջացնելու համար էր:
ԱւելինԵփեսացիներուն ղրկուած նամակին մէջ կը կարդանք՝ «Ջանալով Սուրբ Հոգիին միաբանութիւնը խաղաղութեան կապովը պահել» (Եփ 4.3): Պօղոս առաքեալ կը խօսի հաւատացեալներուն մէկութեան մասին եւ Սուրբ Հոգիին ստեղծած յատուկ կապին մասին: Սուրբ Հոգին շարունակ աշխատանք կը տանի եկեղեցիին միութեան համար:
ԱւելինԾառայութեան կանչուելէ ետք, կ'անցնինք զանազան հանգրուաններէ եւ կարեւոր է, որ հաւատարիմ ըլլանք իւրաքանչիւր հանգրուանի մէջ:
ԱւելինՅիսուսի նպատակը հոգեւոր արթնութիւն բերել եւ Քրիստոնեային կենցաղը Աստուծոյ սկզբունքներուն վրայ հիմնելն էր:
Աւելին