«Եթէ մեռելներուն յարութիւն չկայ, ուրեմն Քրիստոս ալ յարութիւն առած չէ. եւ եթէ Քրիստոս յարութիւն առած չէ, զուր է մեր քարոզութիւնը, զուր է նաեւ ձեր հաւատքը» (Ա.Կր 15.13-14):
Աւելին2000 տարի առաջ, կեանքի ընթացքը փոխուեցաւ եւ ատիկա առաջարկուեցաւ բոլորին:
Աւելին«Խոնարհութիւնը միակ անդաստանն է, ուր շնորհքը արմատ կու տայ, նաեւ խոնարհութեան բացակայութիւնը յարմարագոյն միջոցն է ձախողութեան եւ արատի», կ'ըսէ Անտրու Մըրէյ:
Աւելին«[...] Քաջալերուէցէ՛ք, որովհետեւ ես յաղթեցի աշխարհին» (Յհ 16.33): Երուսաղէմ Տիրոջ յաղթական մուտքը կը խօսի այն յաղթութեան մասին, որ նախքան մտնելը Ան կատարած էր:
ԱւելինԶատիկ բառը եբրայերէնով «փեսախ» բառն է, որ կը նշանակէ՝ «անցնիլ»: Մովսէսի օրերուն Տէրը Եգիպտոսի երկրին վրայէն անցաւ, եգիպտացիներուն անդրանիկները սպաննեց եւ Իր ժողովուրդին ԱԶԱՏՈՒԹԻՒՆ ՏՈՒԱՒ՝ ԶԻՆՔ ՊԱՇՏԵԼՈՒ:
ԱւելինՅիսուսի փրկագործական խաչելութիւնը մեզի կը յայտնէ երեք կարեւոր բաներ. 1. Աշխարհի մեղքին վերցուիլը 2. Թշնամիին ջախջախուիլը 3. Երկինքի օրեր երկրի վրայ
ԱւելինԵրբ մեր կեանքը կ'ապրինք Տիրոջ սիրով եւ ծառայութիւնները կ'ընենք նոյն գիտակցութեամբ, պիտի նկատենք, թէ աւելի հեշտութեամբ եւ առանց բեռնաւորուելու պիտի կատարենք զանոնք:
ԱւելինԶատկուայ տօնին առթիւ, Երուսաղէմ եկած էին հազարաւոր գալիլեացի ուխտաւորներ, որոնք նախապէս տեսած էին Տէր Յիսուսի մեծամեծ գործերը եւ լսած անոնց մասին: Անոնք մեծ խանդավառութեամբ ԴԻՄԱՒՈՐԵՑԻՆ Տէր Յիսուսը, Անոր Երուսաղէմ մտնելու ատեն:
Աւելին«Այսպիսով անիկա զինաթափ ըրաւ ոգեղէն աշխարհի իշխանութիւններն ու պետութիւնները, յայտնապէս խայտառակելով եւ պարտութեան մատնելով զանոնք Քրիստոսի ձեռքով, յարութեան ատեն» (Կղ 2.15 Ն.Թ.): Ա
Աւելին«Երբ եկաւ Սիմոն Պետրոսին, ան ըսաւ իրեն. “Տէ՛ր դո՞ւն իմ ոտքերս պիտի լուաս”: Յիսուս պատասխան տուաւ ու ըսաւ անոր. “Ես ինչ որ կ'ընեմ, դուն հիմա չես իմանար, հապա ետքը պիտի իմանաս”:
Աւելին