Աստուծոյ խօսքը աւելի զօրեղ է քան մեր տկարութիւնները: Տէրը կ'ուզէ որ վստահինք իր խօսքին եւ մեր կեանքին վրայ հռչակենք անոր կատարումը:
ԱւելինԻ՞նչպէս աւետարանել անոնց, որոնք «արդարութիւնը» սխալ ձեւով կը բացատրեն:
ԱւելինԱստուած Մեր Կողմն է (Հռ 8.31) Հայրը մեր կողմն է, եւ ատիկա կը փաստուի Իր Որդին չխնայելովը (Հռ 8.32): Որդին ալ մեր կողմն է (Հռ 8.34), նոյնպէս ալ Սուրբ Հոգին (Հռ 8.26):
Աւելին6 Յունուար 1941-ին, Ֆրենքլին Ռուզվելթ Եւրոպայի դէմ մղուող պատերազմին մասին տուած իր ճարին աւարտին կ'ըսէ, թէ ինք կ'ակնկալէ աշխարհ մը, որ հիմնուած է մարդկային չորս հիմնական ազատութիւններու վրայ. 1. Խօսքի ազատութիւն 2. Պաշտելու ազատութիւն 3. Ուզելու (խնդրելու, պահանջելու) ազատութիւն 4. Վախէն ազատութիւն
ԱւելինՊօղոս կ'ուզէ ցոյց տալ հիմնական վարդապետական գիտելիք մը, թէ՝ Քրիստոնէական կեանքը յաջողապէս ապրիլը կախեալ է Քրիստոնէական դաստիարակութենէն եւ ուսուցումներէն:
ԱւելինԱյս գլուխին մէջ, Պօղոս կը հետապնդէ հիմնական երկու նպատակներ: 1. Հիանալի առանձնաշնորհում մըն է Քրիստոնեայ ըլլալը: Մեր արդարանալը միայն երկինք երթալու խոստում մը չէ, հապա ներկայ ժամանակին օրհնութեան աղբիւրը վայելելու համար է: 2. Արդարութիւնը եւ օրհնութիւնները մնայուն են: Պօղոս կը փորձէ հաստատել, թէ արդարութիւնը չի կորսուիր, ինչ ալ ըլլան պայմանները:
Աւելին